古人为何说椅不摆三四,筷不列五七你家

在古代，科技文明还没有那么发达，人们总是根据自己的经验来看待事物。有很多的俗语，就是老祖宗们常年积累的生活经验和智慧的结晶，一代一代流传下来。这些俗语当中，有的蕴含着十分深厚的道理，有的看似是封建迷信，但表达了人们对美好生活的向往。最重要的是，这些俗语大家都通俗易懂，不需要什么高深的知识就能够理解。有一句老话说的是“椅不摆三四，筷不列五七”，这是什么意思呢？

椅不摆三四，讲的就是古人认为家中桌椅的摆放是有讲究的，椅子通常不能摆三个或者四个。对于古人来说，家族兴旺就代表着人丁的繁荣，家里一般都会摆上个七八张椅子。有很多都是三世同堂，四世同堂，人数自然是会很多的。但是现代家庭一般都是三四口人，家里的椅子都是根据人数来摆放的。

事实上，古人主要是对于三和四这两个数字的忌讳，三和“散”是谐音，而四又与“死”是谐音。所以三和四在古代就是不吉利的数字。况且对于古人来说，家里人丁稀少就代表着家族的没落。

筷不列五七，这句话讲的就是，当有客人来家里拜访的时候，筷子不能够给予单数。在中国，筷子是双支，也是个双数，所以如果你给客人上了筷子，总数是单数，就会有给人一种轻视怠慢的感觉。一直以来，中国在餐桌礼仪上都是有很多讲究的，包括入席的顺序，主客的位置、上菜的顺序等等。还有一种关于筷子的说法，就是在招待客人的时候，筷子一定要摆放整齐，不能参差不齐，三长两短。因为这个举动暗示着容易发生意外，也是很不吉利的。

关于椅不摆三四，筷不列五七，还有一个民间流传的故事。讲的是唐朝李世民想要微服私访，看看百姓真实的生活，于是来到了一个小县城里。他没有按照当地县令给他安排的行程，临时去了一家看起来条件比较差的农户里。

去到农户，发现家里只有两口人，一位老母亲和至今没有成婚的年轻人。年轻人腿脚不好，以打铁为生。他们虽说并没有过得很好，但是勉强能够度日。看到家里来了贵客，家里两口人都非常的激动和高兴，忙活着端茶送水。眼看到了吃中饭的时间，年轻人问李世民，他们需要留在家里吃饭吗？

为了表示自己没有驱赶他们的意思，年轻人坦言自己是想询问一下他们的意向。如果他们要留在家里吃饭，他便出去买点好肉来招待。李世民认为，既然自己要微服私访，当然是要真正体验老百姓的生活，于是就让年轻人不要麻烦，就吃点家里平常吃的东西就行。

于是，李世民一行人就跟着母女二人吃了几碗咸菜疙瘩。在吃饭的时候，李世民发现了一个奇怪的问题，明明家中只有两口人，但是桌子两边却各摆了三张和四张椅子，一共有七张椅子，而且桌上也摆放了对应的筷子。老妇人解释说，自己家里原本有七口人，夫妻两个和五个儿子。

但是她的丈夫病逝了，四个孩子中有两个被强行服兵役，战死。另外两个在战乱过程中逃难时走散了，便再也没有见过。于是，家里就一直留着他们曾经坐过的椅子。三代表自己走散的孩子，四代表战死的孩子。李世民听到他们一家的遭遇心情十分沉重。于是也正是因为有这一次的微服私，他开始了仁政，不再主动征战。

当然，关于这些俗语的看法都是仁者见仁，智者见智。很多人觉得在现实生活中，很多情况都不可能实现。例如麻将桌，都是三四个人打麻将，怎么可能会有更多的人呢？或者家里就来了单数的客人，那多出来的碗筷摆在那里有什么意思呢？所以说，不论如何还是要根据实际情况行事。

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